Улаан алчууртаны бослого дэгдэн, эрх мэдлийн төлөө монгол дотроо муудалцан талцсаар Тогоонтөмөр хаан Дайду \Бээжин хот\ балгаснаас явахад нангиад нар еэвэн сар тэмдэглэн баярладаг болсон түүхтэй. Еэвэнгээ хугалан доторх бурмыг нь гарган идэхдээ монгол хүний толгойг цавчин, тархийг нь идэж байна гэсэн утга агуулгатай ч гэдэг домог яриа бий юм. Манайхан ч суурь еэвэн гэж нэрлэн, xариу "арга хэмжээ авч", хэвийн боовныхоо хамгийн доор тавилдаг нь монгол дээр нь гэсэн бэлгэдлийн шинжтэй хэмээн хөгшид хуучилдаг байсан билээ. Идээн дээрээ еэвэн тавих нь үүх....Энд дарж цааш

Сэтгэгдэл ( 8 )
Иймэрхүү үг яриа хэнд хэрэггүй. Хужаа еэвэн гэж хорвоод байхгүй Монголчууд 1200 аад онд бин буюу дугуйлж илдээд аргалын цогон дээр хавтгай чулуу халааж дээр нь тавьж болгодог боов яваандаа еэвэн болсон учиртай
Иймэрхүү үг яриа хэнд хэрэггүй. Хужаа еэвэн гэж хорвоод байхгүй Монголчууд 1200 аад онд бин буюу дугуйлж илдээд аргалын цогон дээр хавтгай чулуу халааж дээр нь тавьж болгодог боов яваандаа еэвэн болсон учиртай
buuz bansh chini bas l xujaa undestnii xool sh deeeeee, bantan, guriltai shol, chanasan maxnaas oor mongol xool gej yu baina aaaaaaaaaaaa? Xool xunsiig xurtel uls torjuulchixdeg tsetsen teneguud!!!
avchhereglehgui gevel oorsdoo orluulaad oiroltsoo helbertei gehdee uzuuriig n chimsen zuil havsainiihaa gurilaar hiigeed tavidag, manai ovoo tegj l bsan neriig n martaj orhij, nertei.
buh l yumaa hujaagaas awch heregleh yumdaa chaawaas
neeree tiim bna shdee